台灣民主紀念館銅像大廳內掛有三百多個風箏，都是風箏創作家黃景禎的作品。他說，這項展覽要表達的是，「台灣不是只有藍、綠兩種顏色的人」，過度泛政治化成只有藍和綠，是很無趣、很奇怪的。
黃景楨從十歲開始做風箏，現在已經創作了好幾千個。他說，每次創作風箏，總能找到自己的天空，夢想的線從未斷過，就這麼握了卅年。
這次台灣民主紀念館想藉風箏表達「自由」的意念，於是向黃景楨借風箏。他說，他是藝術家，策展單位向他借風箏，就要依他的意思，讓他自己挑選展品。
他解釋說，三百多個風箏可分為三個系列。一，「星空和飛魚祭」系列，圓形代表星星、鳥形代表星空之鳥（和平鴿）、葉形代表星空森林，星空下的海洋有飛魚、還有達悟漁舟。達悟漁舟是最具海洋文化與原住民特色的圖騰代表，達悟漁舟和飛魚相互伴隨，代表豐收；本來在海上行駛的船，現在飛在天空，具幻想性質。他說，很多人誤以為銅像大廳上空懸吊的獨木舟是真的，其實那是他創作的達悟漁舟風箏。
第二個系列是「消失的森林」。黃景楨說，「森」由很多樹木組成，很多個樹葉風箏就象徵一片森林；每一片葉子的內容都不同，葉子上的圓形代表年輪。樹木在自然的狀態下是看不到年輪的，只有被砍倒後才會出現年輪，因此年輪風箏代表森林的消失，以及他對生態保育的省思；現在空氣不好，就是因為工業汙染及森林消失。
第三個系列是「化粧舞會」。黃景楨說，此一系列的風箏有毛利人、印地安人、台灣原住民、日本能劇、印度傳統舞蹈、巴布亞新幾內亞樹皮精靈、埃及木乃伊、泰國空姐、關羽及清水祖師等臉譜或面具，是超現實多元融合的化粧舞會。
文章引用自http://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-News/2007Cti-News-Content/0,4521,110501+112008010200071,00.html中時電子報
黃景楨說，他希望藉化粧舞會好玩的一面，提醒我們不要窄化自己，不要泛政治化。
留言列表
